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上魏家村位于蓬莱城西南方向,是一个三面是耩的小山村,东边隔耩和牛山杨家相连,南边隔耩和吴家相接,北边隔耩和吕冯村相望,西边距下魏家2华里。明朝成化年间,魏姓由山西小云南迁来,定居于现下魏家的地方,取名魏家。明朝万历年间,魏姓一部分迁居此地,因位于魏家上游,故取名上魏家,原魏家更名为下魏家。上魏家1955年成立初级社;1956年成立高级社;1958年建立上魏家大队;1984年改为上魏家。现有128户,380人,890多亩耕地。上魏家村北耩是过去登州府通往济南府的官道,官道南有一个烽火台,也叫墩,过去是十里一个墩,上魏家到登州府正好二十里。据说,从登州府到济南府共有100多个墩。官道北有个庙,名叫茶棚庙。这是一座关帝庙。庙坐北朝南,门前是精雕细刻的花岗岩石块铺地。大门两旁各有一棵两搂多粗的大槐树,正对大门的道南还有一棵更粗的大槐树,大槐树的东边是一个戏台。庙分两个大殿,进入大门是前殿,前殿左右两边各塑有一匹战马和一员战将,高大威猛,形象逼真。尤其左边的赤兔马,马头昂起,前蹄腾空,似欲飞腾一样。据说,有一天晚上,赤兔马显灵,跑了出去,在庙门前的石块上留下了一个马蹄印。过了前殿是大院,大院西边有两排厢房,前排是伙房,后排是磨坊、碾坊、牲口栏和仓库等。大院东边是和尚的住房,房前有两棵大树,一棵石榴树,一棵黄檀树。大院北边是后殿,后殿正中是高大的关公塑像,左有关平,右有周仓。东西两边是两排小型塑像。和尚所住的东厢房的东边,还有一个院落。院落的东边是一个钟楼,里面挂有一个八百多斤重的大钟,每当敲钟时,方圆十里八村都能听到。院落的南边,紧接着前殿是四间茶房,是过往客人喝茶的地方。院落的北边,紧接着后殿是四间客房,是过往客人住宿的地方。上个世纪三十年代,客房改成了学校。茶棚庙香火鼎盛,住有10多个和尚,有200多亩庙地,常年雇用两个长工种地。每年的农历六月二十四,是关老爷的生日,唱大戏,赶庙会,热闹非凡。庙里的和尚,除了念经外,还会吹奏铜管等乐器,周围十里八村有红白喜事,都请茶棚庙的和尚吹奏。说起茶棚庙的来历,这里还真有些故事呢。相传,明朝时期,城东乡有一个人到济南去告状,走到上魏家时,天已经黑了,他坐在道边休息,忽然看见耩顶出现了两盏红灯笼,飘飘渺渺,忽远忽近,这个人马上跪地磕头,并许愿,若打赢官司,定在此地修庙。后来,这个人果然打赢了官司,于是,便在此修了一座关帝庙。清朝时期,登州府有一人到济南赶考,走到此,见道边有座关帝庙,便进庙烧香,并许愿,若考中状元,将重修庙宇,重塑金身。后来,这人果然考中了状元,于是,筹资盖起了后殿。并在殿前盖了个茶棚,给过往行人免费供应茶水,茶棚庙由此得名。清朝末年,吕冯村吕人国,年少时闯关东,后来成了英美烟草公司在东三省的代理商。发财后,回乡投巨资修建了茶棚庙的前殿,征了庙地,使茶棚庙达到了空前的规模,享誉大半个中国。过去,提起上魏家,没有多少人知道,但提起茶棚庙,不知道的人却很少。因此,上魏家村曾叫茶棚上魏家。据村里老人回忆,民国时期,不少人在茶棚庙周围开起了百货店、食品店、酒馆等,整日人来人往,形同集市。当时在庙里的三代和尚是:第一代圣英、圣信;第二代廖景、廖团;第三代龙宽、瑞宽等。后来,圣英、圣信去世,廖团去当了胡子,打家劫舍,为非作歹,后来在下寺夼被抓住,在蓬莱被枪毙。剩下的廖景带着第三代和尚龙宽、瑞宽守护着这座庙宇。1943年,蓬莱城的鬼子准备在茶棚庙建据点,八路军知道后,一把火烧掉了茶棚庙。庙毁后,廖景留在了村里,龙宽、瑞宽随部队当了兵,据说,后来成了师一级的干部。上魏家村附近有南王绪遗址、蓬莱海防遗址、蓬莱沿海烽火台群、蓬莱阁旅游区、长岛旅游风景区等旅游景点,有蓬莱海参、蓬莱赤甲红、蓬莱地生子、蓬莱加吉鱼、蓬莱葡萄等特产。
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上魏家村位于蓬莱城西南方向,是一个三面是耩的小山村,东边隔耩和牛山杨家相连,南边隔耩和吴家相接,北边隔耩和吕冯村相望,西边距下魏家2华里。明朝成化年间,魏姓由山西小云南迁来,定居于现下魏家的地方,取名魏家。明朝万历年间,魏姓一部分迁居此地,因位于魏家上游,故取名上魏家,原魏家更名为下魏家。上魏家1955年成立初级社;1956年成立高级社;1958年建立上魏家大队;1984年改为上魏家。现有128户,380人,890多亩耕地。上魏家村北耩是过去登州府通往济南府的官道,官道南有一个烽火台,也叫墩,过去是十里一个墩,上魏家到登州府正好二十里。据说,从登州府到济南府共有100多个墩。官道北有个庙,名叫茶棚庙。这是一座关帝庙。庙坐北朝南,门前是精雕细刻的花岗岩石块铺地。大门两旁各有一棵两搂多粗的大槐树,正对大门的道南还有一棵更粗的大槐树,大槐树的东边是一个戏台。庙分两个大殿,进入大门是前殿,前殿左右两边各塑有一匹战马和一员战将,高大威猛,形象逼真。尤其左边的赤兔马,马头昂起,前蹄腾空,似欲飞腾一样。据说,有一天晚上,赤兔马显灵,跑了出去,在庙门前的石块上留下了一个马蹄印。过了前殿是大院,大院西边有两排厢房,前排是伙房,后排是磨坊、碾坊、牲口栏和仓库等。大院东边是和尚的住房,房前有两棵大树,一棵石榴树,一棵黄檀树。大院北边是后殿,后殿正中是高大的关公塑像,左有关平,右有周仓。东西两边是两排小型塑像。和尚所住的东厢房的东边,还有一个院落。院落的东边是一个钟楼,里面挂有一个八百多斤重的大钟,每当敲钟时,方圆十里八村都能听到。院落的南边,紧接着前殿是四间茶房,是过往客人喝茶的地方。院落的北边,紧接着后殿是四间客房,是过往客人住宿的地方。上个世纪三十年代,客房改成了学校。茶棚庙香火鼎盛,住有10多个和尚,有200多亩庙地,常年雇用两个长工种地。每年的农历六月二十四,是关老爷的生日,唱大戏,赶庙会,热闹非凡。庙里的和尚,除了念经外,还会吹奏铜管等乐器,周围十里八村有红白喜事,都请茶棚庙的和尚吹奏。说起茶棚庙的来历,这里还真有些故事呢。相传,明朝时期,城东乡有一个人到济南去告状,走到上魏家时,天已经黑了,他坐在道边休息,忽然看见耩顶出现了两盏红灯笼,飘飘渺渺,忽远忽近,这个人马上跪地磕头,并许愿,若打赢官司,定在此地修庙。后来,这个人果然打赢了官司,于是,便在此修了一座关帝庙。清朝时期,登州府有一人到济南赶考,走到此,见道边有座关帝庙,便进庙烧香,并许愿,若考中状元,将重修庙宇,重塑金身。后来,这人果然考中了状元,于是,筹资盖起了后殿。并在殿前盖了个茶棚,给过往行人免费供应茶水,茶棚庙由此得名。清朝末年,吕冯村吕人国,年少时闯关东,后来成了英美烟草公司在东三省的代理商。发财后,回乡投巨资修建了茶棚庙的前殿,征了庙地,使茶棚庙达到了空前的规模,享誉大半个中国。过去,提起上魏家,没有多少人知道,但提起茶棚庙,不知道的人却很少。因此,上魏家村曾叫茶棚上魏家。据村里老人回忆,民国时期,不少人在茶棚庙周围开起了百货店、食品店、酒馆等,整日人来人往,形同集市。当时在庙里的三代和尚是:第一代圣英、圣信;第二代廖景、廖团;第三代龙宽、瑞宽等。后来,圣英、圣信去世,廖团去当了胡子,打家劫舍,为非作歹,后来在下寺夼被抓住,在蓬莱被枪毙。剩下的廖景带着第三代和尚龙宽、瑞宽守护着这座庙宇。1943年,蓬莱城的鬼子准备在茶棚庙建据点,八路军知道后,一把火烧掉了茶棚庙。庙毁后,廖景留在了村里,龙宽、瑞宽随部队当了兵,据说,后来成了师一级的干部。上魏家村附近有南王绪遗址、蓬莱海防遗址、蓬莱沿海烽火台群、蓬莱阁旅游区、长岛旅游风景区等旅游景点,有蓬莱海参、蓬莱赤甲红、蓬莱地生子、蓬莱加吉鱼、蓬莱葡萄等特产。
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